Через две области - к братской могиле.
Из
разговора отца и взрослого сына:
- Эти! Син всё же в среднем
возрасте. Есть жизненный опыт. Что больше всего в жизни ценишь?
- Мин, улым, доньянын яхшысын да, усалын да куреп туйган кеше.Донья
ничек эйленгэнен дэ белэм. Только бирми покой мина бер вопрос. Мин
обещать иткэн идем этием Хусяинга, эзлеп табарга 1943 елны сугышта улгэн бабаем
Ахметжанов Алинын каберен. Никак булмый шуны табып.
- Слушай,
пап, мой тесть через Интернет нашел братскую могилу своего деда. Давай попросим
его.
Так по просьбе моего свата Измаила, выходца из с. Грибаново, Сергачского района, я начал искать место захоронения их дедушки, Ахметжанова Али, 1903г.р. Внук у Али абзый- Исмаил помнил минимум: погиб в районе д.Колики, Калужской области.
После долгих моих поисков в Интернете, писем к военкоматам этого региона, мной установлено правильное название деревни ( Палики), найдена местонахождение его могилы. Это место находится на границе между Калужской и Брянской областями.Также получено потверждение письмом от военкомата Жиздринского района о том, что Ахметжанов Али, сержант, похоронен в братской могиле. В письме указан конкретный адрес, и что имя его занесено в список, погибших за Калужскую землю( том и страница указаны), а фамилия и имя написаны на гранитной плите на братской могиле. В письме также указано: как и на каком транспорте можно доехать до братской могилы. Я был просто приятно удивлен активной, неравнодушной работой архивов и военкоматов. Как, не замедляя, они отвечали на мои запросы. Также я узнал, что послевоенные годы было перераспределение территориально-административных единиц в этом регионе. Получение письма из военкомата я сообщил свату Исмаилу, который был сильно обрадован. Первый момент: вот как надо любить своих предков!!!
Так мы с ним и договорились как-нибудь вместе съездить на место братской могилы. Дважды перенесли дату поездки из-за его плохого самочувствия. И в конце концов отложили на май 2010г. Но в октябре 2009г его не стало после тяжелого инфаркта. Он завещал своему сыну Ринату: в любом случае обязательно посетить могилу дедушки Али.
Наступил 2 мая 2010г. Мы с Ринатом(правнуком Али абзый) на своей машине направились к месту назначения. Естественно, изучили заранее маршрут движения. Сидя дома, нам показалось, что всё будет не так и сложно.
Вот ранним утром мы вдвоем уже двигались по Киевскому шоссе в пределах Московской области. Кругом так красиво. Все цветет. Чистота. Кругом леса, луга, поля.
Проехали Московскую область. Въезжаем на Калужскую. Здесь уже реже населенных пунктов по дороге. Уже нечернозем. Но дороги в целом хорошие. Здесь, пожалуй, еще несколько хуже: и дороги, и почва субглинистая, и сами деревни чаще всего не совсем обустроенные. Недалеко уже начинается Брянская область.
Вот прибыли на нужный нам район -Жиздринский. Оттуда на небольшой г.Людиново. Далее, до нужной нам деревни уже сложнее ориентироваться в нашем маршруте, т.к. разбросанные деревни, или их остатки. Только благодаря электронному навигатору мы держали правильный курс. Едем и едем по узкой, неровной, разбитой дороге, и с двух сторон лес. И ни одного единого человека. Хоть спросить бы у кого: правильно ли вообще мы едем. И не дай Бог, чтобы техника сломалась на этом месте. Помощи ждать неоткуда. Только хороший солнечный день и наличие сотовой связи нас успокаивало.
Вот наш навигатор объявляет, наконец, последнего поворота. Мы поднялись немного на возвышенность. Кругом одни леса и луга. Вышли из машины, чтобы смотреться вокруг . Стоим, как будто здесь центр земли. Вокруг никого!!! Куда нас занесло? Едем дальше. Наконец, увидели одну избушку, за ним что-то вроде памятника. Ну, думаем, неужели приехали. Приближаемся. Вот ещё несколько домиков появились на горизонте.
Приблизились. Остановились у первого дома. Постучались в дом
одному из жителей, хозяин которого
сказал, что, «да, это и есть д. Палики, сейчас
именуется Андрево-Палики». Мы представились,
объяснили по какой причине сюда
приехали, после чего он полностью нам стал доверять. Также от него узнали, как
в
Видим, что могила ухоженная, только что провели ремонт, окраску, поставлены новые венки. Думаем, значит есть кому еще ухаживать. Ринат (правнук погибшего) не торопясь зашел на могилу и искал фамилию своего прадедушки среди множества фамилий погибших . И на радостях мне сообщил, что есть здесь данные о его прадедушке. Далее приступили всем тем процедурам, которые были намечены: и живые цветы, и прочтение молитвы, и небольшая уборка внутри и вокруг. Хотя всё уже было и так убрано. Побыв час, осмотрев окружающее пространство, горизонт, мы направились на обратный путь.
Второй момент. Это называется исполнение долга перед своими предками. Кто не совершил подобное, тот не может представить, и не может находиться в том прекрасном, удовлетворенном, душевном состоянии, что было у нас несколько минут назад.
А назад мы ехали уже не торопясь, и вроде как на экскурсии. Остановились у брошенных, и не совсем брошенных деревень. Остановились ещё у одной другой братской могилы. Кстати, здесь тоже идёт капитальный ремонт памятника. Много фотографировал, в том числе, много записал татарских фамилий с могильных плит.
Думаю, других погибших с татарскими фамилиями с этих плит, возможно, тоже буду искать в Интернете. Если что найду, информацию о погибших пошлю по школам, т.к. есть там Интернеты.
Третий момент. Возвращаясь по дороге уже к Москве, в пределах Московской области видели нескольких местах костры, где люди отдыхают, жарят шашлыки. Тоже неплохо, себя тоже надо любить. Видели также, как в другом месте пьяные у костра отдыхают. Надо думать, что у этих и других всё относительно хорошо в данный момент, нет таких забот, как у нас. Возможно, они давно уже знают то, что мы сегодня с Ринатом решили. А может, наоборот, им даже в голову не приходит, что у них есть или был дед, где-то погиб, где-то возможно есть его могила. Всё может быть. Все мы разные. Может, у некоторых вообще «не было» дедушек. Это известно только им. И среди нас тоже есть такая молодежь и люди среднего возраста. И это не удивительно. Зато достаточно у многих есть другие «ценности».
Четвертый момент. Конечно, всё полностью познается в сравнении. Что ни говорите, наш нижегородский уголок в лице татарских сёл – это один из лучших, уникальных мест в России. Здесь и леса, и множество рек, и луга, и чернозем, вообще сама природа. Ну и конечно наши родители, а также могилы наших предков. И люди старательные, трудолюбивые. Сравните нашу сельскую жизнь и ту, что вы видите ниже на фотографиях.
Просто всем надо правильно понимать всё это и жить по правилам жизни, уважая друг друга, с любовью к малой родине –своему селу. Но и конечно, обязательно привести в порядок на наших сельских кладбищах.
Вот и о таких вещах по дороге мы вели разговор два собеседника.
Вернулись домой. Позади осталось
Пятый
момент. Из разговора
отца и маленького семилетнего сына:
-Пап! Когда
ты читаешь молитву, зачем в конце так долго перечисляешь имена по отдельности?
Почему нельзя сказать одним словом –«посвящаю всем»,
…… и всё.
- А как бы
ты хотел, сынок? Будет ли правильно, если в будущем твои дети или внуки вообще
тебя не будут вспоминать, и не будут
говорить твоего имени в слух?
- Нет, не хотел
бы. Я хотел бы, чтобы меня никогда не забывали.
- Вот именно, сынок. Надо по возможности знать своих предков, всегда их помнить, вспоминать и называть в молитвах поименно.
В ближайшее время
намечается поездка на братскую могилу
моего дедушки Садекова Мухамметши,1910гр, уроженца с.Шубино, Сергачского
райна, Нижегородской области, который погиб 10
декабря
Любой из Вас может попробовать искать своих погибших через вышеназванные ссылки:
1. http://www.obd-memorial.ru/Memorial/Memorial.html
2. ЗАБЫТЫЙ ПОЛК .
4. В Центральном Архиве Министерства Обороны
России.( в г.Подольск)
Мухамметшин Максут.
03.05.2010г.
